——華茂美術(shù)館版畫季開啟中
融融暖冬邂逅一份悅目傾心，由寧波華茂長青藝術(shù)研究院、杭州都市版畫公社主辦，寧波華茂美術(shù)館、寧波市美術(shù)家協(xié)會版畫藝委會承辦的“一見悅目 再見傾心——華茂美術(shù)館版畫展示季”已在寧波華茂美術(shù)館盛大開啟。展覽將于2017年2月12日結(jié)束。
此次展覽分為三個板塊：“歲月印痕—華茂美術(shù)館藏版畫精品展”、“回到精神的故鄉(xiāng)——張懷江&張遠(yuǎn)帆版畫作品展”、“第8屆杭州居室版畫展——寧波站”。展覽集結(jié)了中國、美國、波蘭、日美、俄羅斯、加拿大等海內(nèi)外眾多版畫家的300多幅原創(chuàng)精品，涵蓋木版、絲網(wǎng)、銅版、石版、美柔汀等所有版種，其中有些作品已被大英博物館收藏。
歲月印痕—華茂美術(shù)館藏版畫精品展
中國現(xiàn)當(dāng)代版畫是華茂美術(shù)館重要的收藏板塊，藏品重視歷史性與藝術(shù)性的雙重價值。從戰(zhàn)爭走向和平與昌盛，歷經(jīng)成長、繁榮與轉(zhuǎn)型，這些版畫精品清晰地勾勒出中國現(xiàn)當(dāng)代版畫的發(fā)展履跡。
眾所周知，魯迅先生倡導(dǎo)、培育和傾力扶持的“新興木刻運(yùn)動”是中國現(xiàn)代版畫的開端。在先進(jìn)文化思潮的指引下，一大批文藝青年投身其中，在民族救亡、民族獨(dú)立、民族振興的浪潮中，履行了“為人生而藝術(shù)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。《木刻紀(jì)程》是魯迅先生親自編印的木刻創(chuàng)作選集，作品是魯迅先生賞識的青年木刻家們1934年6月前的創(chuàng)作，代表了現(xiàn)代版畫起步階段的水準(zhǔn)。
羅清楨《魯迅像》
抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期是現(xiàn)代版畫的成長期，主要表現(xiàn)為兩種面貌：其一是根據(jù)地、解放區(qū)的版畫創(chuàng)作，刻畫了軍民英勇抗敵的事跡，并改天換地的新生活。新中國成立后的五、六十年代，版畫創(chuàng)作空前繁榮。除了黑白版畫，套色版畫也漸漸普及，水印版畫興起，銅、石版畫得以拓展。地域性的“畫派”崛起，如四川版畫、北大荒版畫等。
80年伊始，隨著主流意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變，版畫家們的藝術(shù)觀念也在改變，注重生命體驗，更強(qiáng)調(diào)主體意識，深入研究和進(jìn)一步建設(shè)版畫的本體語言，在創(chuàng)作中爭相突破已有的造型、色彩、圖式、版種等局限，中國當(dāng)代版畫因此進(jìn)入了多元化的盛況。
彥涵《當(dāng)敵人搜山的時候》
回到精神的故鄉(xiāng)——張懷江、張遠(yuǎn)帆版畫作品展
張懷江和張遠(yuǎn)帆父子皆為中國著名的版畫家、美術(shù)教育家。
張懷江是“新興木刻運(yùn)動”的踐行者，早在上世紀(jì)30年代便響應(yīng)魯迅先生的號召投身版畫事業(yè)。從受珂勒惠支、延安木刻的影響到融匯傳統(tǒng)創(chuàng)立個人風(fēng)格，再到暮年仍積極變法，以“更強(qiáng)烈的主體意識”努力“探究物象的形、神、意三者相互依存與相得益彰的關(guān)系”，張懷江不斷探索藝道的真諦，如其所說：“我在坎坷藝途上企求以黑白刀木之簡，臻至達(dá)意、賦情、尚美、標(biāo)新之境。”
張遠(yuǎn)帆追尋父親的履跡，執(zhí)中國美院版畫系教鞭幾十載，桃李芬芳。在藝術(shù)創(chuàng)作方面，他因應(yīng)社會時代的變遷，展現(xiàn)出“反叛”傳統(tǒng)的姿態(tài)。他認(rèn)為真正的藝術(shù)創(chuàng)作總是貼近人的心性，必須把自己的經(jīng)驗和體會放進(jìn)去，藝術(shù)家畫的是自己眼里的世界，即便是來自客觀世界的影像，在它定格在畫紙上之前，也無不經(jīng)過了畫者心靈的折射。如《游記系列》作品，是對記憶風(fēng)景的印痕式表現(xiàn)，也是對現(xiàn)實社會問題的感受與思考。
張遠(yuǎn)帆《游記——火藥局弄》
陳隸強(qiáng)《灈》
第8屆杭州居室版畫展——寧波站
“居室”是社會空間。
將版畫藝術(shù)引入社會生活空間，讓藝術(shù)與日常生活同在，是倡導(dǎo)者關(guān)于藝術(shù)與社會生活交融互進(jìn)的理想。
“居室版畫”作為一個理念，是國內(nèi)乃至海外鮮見的創(chuàng)舉，它由《都市快報》率先實施并落地于杭州。隨著數(shù)以千計的版畫作品融入市民的日常生活，使得更多的觀眾從認(rèn)識版畫進(jìn)而喜愛版畫。這個變化既印證了原創(chuàng)版畫的特有魅力，也印證了版畫藝術(shù)獨(dú)具的“分享·親民”屬性與社會生活空間的親和力。它作為連接原創(chuàng)藝術(shù)、藝術(shù)家與社會生活的渠道，既受到了來自社會大眾的認(rèn)同和喜愛，也得到了海內(nèi)外的專業(yè)機(jī)構(gòu)和版畫藝術(shù)家的高度贊賞和熱烈響應(yīng)。
尾崎悠多可《STANDING LABRADOR》銅版
