之所以稱之為“粥”，并非宅家的日子，廚藝有多少長進(jìn)，而是沒了節(jié)奏的生活，有些肆意散亂。所謂自律，都拋之腦后，自我安慰曰：冠狀比SARS嚴(yán)峻，且做放松，年后又是新的沖刺。
這個春節(jié)計劃是到港珠澳感受祖國的日新月異。當(dāng)放假的“心鈴”響起，便急不可耐的奔赴旅程的第一站--廣州。21日的廣州街頭人頭攢動，零星有戴口罩的。網(wǎng)上的信息愈發(fā)紛亂，我有些后悔自己的輕率與盲目，經(jīng)過一番糾結(jié)，還是在初一果斷結(jié)束了旅程，回到了寧波的家，卻還是不經(jīng)意間成為了“反面教材”。
宅家的日子，也曾迷失于那些條分縷析的“說道”，也如憤青般的對可能的“罪人”表達(dá)激憤，但或許距離“真相”即便只有毫米之遙，便可能是“謠言”。也許我們自覺與不自覺間，便做了信謠、傳謠的幫兇，而這并無益于疫情的防控。與其關(guān)心真假莫變的信息，不如靜下來聞一些書香。由廈門大學(xué)的輿論傳播學(xué)教授鄒振東撰寫的《弱傳播》成為這個特別的春節(jié)的“朋友”，他的弱傳播哲學(xué)帶給我諸多思考，特別是忌“群像傳播”的觀點(diǎn)，如沐春風(fēng)，投射到彩虹計劃的公益項目，確實很有必要挖掘和樹立一個“代表性的個體形象”，一如 “大眼睛”，成為了希望工程的宣傳標(biāo)志，無聲卻直擊人心。而作家方方說，衡量文明的標(biāo)尺，重要的一點(diǎn)在于對于弱勢群體的態(tài)度。
“粥”的特點(diǎn)還在于料可以有很多，但不注意火候或可能燒糊。宅家的日子也確實“糊”了一把，就是追了一部《新世界》的連續(xù)劇。胡亂聯(lián)想，高起點(diǎn)的人生不過是開篇，能否保持一路開掛，還得有才情、定力、機(jī)緣隨行支撐，有些遺憾其中的主人公徐天的扮演者，妥妥的核心主角，可是最終的演技卻被排在10名之外。張愛玲說，出名要趁早，大概只適用于她那樣的才子佳人吧。
疫情肆虐的日子，活著才最真。平實日子里熬一鍋家常的粥，其實也還可口。
