經(jīng)常聽到有人在談?wù)撟约汗ぷ鳑]有達到預(yù)想的結(jié)果時，會說到一句話，那就是“沒有功勞也有苦勞”。在學(xué)校的每一次考試，總會有老師班里的學(xué)生沒有發(fā)揮好，班級平均分會排在相對后面，為了給自己內(nèi)心平衡一下，也會說到“沒有功勞也有苦勞”這句話。聽到這句話我內(nèi)心總有一種說不出來的感覺，我認為說這樣的話的老師有幾種情況：一種是對功勞的理解過于狹窄。一種是真的干得很投入、很辛苦，但由于理念不對，使得思維方式不對，進而導(dǎo)致路徑與措施也不對，最終確實沒有好的結(jié)果。這種人不一定是不負責(zé)任的老師，可能還是公認的很負責(zé)任、很愛學(xué)生的老師，但由于前面講的這些情況，他越負責(zé)任，對學(xué)生的傷害可能越大，這正如一位大學(xué)教授寫過的一篇文章《從誨人不倦到毀人不倦》。還有一種是確實也沒有怎么花功夫、花心思，結(jié)果當然也就不會好，只能用這句話來遮遮臉面。我想如果一所學(xué)校的老師都以這樣一句話來平衡自己、安慰自己，那怎么行呢？這種心態(tài)是會傳染的，當越來越多的人都認同了這句話，形成一種價值取向的話，那是很可怕的，老百姓對學(xué)校的滿意度、美譽度就會下降。
所以我想理直氣壯地把“沒有功勞別談苦勞”的觀點講出去。我是這樣認為的：一是有功勞，苦勞才有價值，“功勞”是“苦勞”的價值體現(xiàn)，但通過“苦勞”得到的“功勞”不一定是最好的結(jié)果；二是怎樣看待功勞？在當下社會的主流評價下，考上好的學(xué)校肯定是功勞，這對任何學(xué)校來說都不可能忽視，不然你就過不了今天。但靜下心來想想，光有這一點明天會怎樣？學(xué)校是為了幾個能升學(xué)的學(xué)生而開辦的嗎？剩下那么多學(xué)生都要走向社會，我們讓他們以怎樣的狀態(tài)走出校門、走向社會呢？其實我們的老師若能讓學(xué)生有自信，讓學(xué)生有進步，讓學(xué)生有興趣，讓學(xué)生有思想，讓學(xué)生善表達，讓學(xué)生懂感恩，讓學(xué)生有孝心，讓學(xué)生有愛心，讓學(xué)生有追求等等，這些可都是功勞啊。這時又想到一張漫畫，一個個很有靈氣的孩子放在某個老師班里被他搗鼓了幾年，出來變成這種模樣了，學(xué)校考不上，心態(tài)也扭曲了。這樣的人往往會帶著有色眼鏡看世界，很難融入到社會中，大事做不了，小事不愿做，連自食其力都困難。這種苦勞能提倡嗎？這種苦勞會把孩子毀了。
易中天就“李紅豪事件”答記者問時說道：人才，就是不被社會和自己毀掉的學(xué)生；良師，就是不把學(xué)生毀掉的老師。當時我在網(wǎng)上看到這句話時有點不太認同，但看看這幅漫畫，再想想易中天講的，覺得有道理。前段時間有一則報道：“到了放學(xué)的時間，父親在三樓的家里窗戶上看到兒子背著書包回來了，可過了十幾分鐘還沒有見兒子進屋，正在納悶，忽然聽到一聲巨響。下面馬上有人驚叫：“不好了，有人跳樓了！” 父親從窗戶看到跳樓竟是自己的兒子。原來兒子心理比較內(nèi)向，雖然非常努力，可這次考試成績從年級一百多名，下滑到六百多名，年級里墊底了。心理崩潰了，無臉見爹娘，過家門而不入，走到11樓，稍猶豫了一下，就跳了下去。心態(tài)扭曲了，生命都保不住了。所以，我們一定要意識到，雖然不能把學(xué)生都送進好的高中、好的大學(xué)，但一定要讓學(xué)生有一個良好的心態(tài)走出校園，走進社會。這也是功勞，而且是頭條功勞。
心態(tài)好，就會用積極的眼光去看世界，就會很好地分析自己的現(xiàn)狀，即使目前工作在很低層，他也會以樂觀的態(tài)度來想象未來。曾經(jīng)有這么一個故事：兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋，由于天氣炎熱，非洲人向來都是赤腳的。第一個推銷員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來：“這些人都打赤腳，怎么會要我的鞋子呢？”于是，放棄努力，沮喪失敗而回。另一個推銷員看到非洲人都打赤腳，驚喜萬分：“這些人都沒有皮鞋穿，這皮鞋的市場大得很呢！”于是想方設(shè)法，引導(dǎo)非洲人購買皮鞋，最后發(fā)大財而回。
心態(tài)不同，結(jié)果就不同。“苦勞”與“功勞”，一字之差，理念不同，解讀也不同。教育是為了促進人的發(fā)展，人的成長是不可能回過去重來的，所以我們付出的苦勞一定要有功勞。從管理學(xué)的角度來看，原來“無過便是功”的觀念要轉(zhuǎn)變?yōu)椤盁o功便是過”。一個人占了個崗位，消耗了資源，花費了時間，最后沒有任何成果，如何向社會交代呢？單從資源的浪費來說，這不就是“過”嗎？
教育工作者對自己應(yīng)該提出更高的要求：“沒有功勞，就別談苦勞”。
教育集團 徐建平
